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Tripiño en la Plaza

Texto e ilustraciones: Pablo Rangel Agusto Tripiño o Agustiño, como le llamaban en el barrio,  era uno de los últimos y más poderosos hierofantes de la hermandad de Adivinación y Sortilegio Centroamericana y del Caribe.  Su registro en tal oscura y libertina secta constaba en los libros mágicos y esotéricos de dicha institución futurista.   Su acta de pertenencia había sido lacrada con sangre de macho cabrío y sellada en presencia de milenarias brujas y adivinos perseguidos  por siglos de Inquisición Católica. Esta secta había sobrevivido

La comunicación propia como herramienta estratégica

Por: Jesús González Pazos, miembro de Mugarik Gabe Caminando hacia la III Cumbre Continental de Comunicación Indígena del Abya Yala. 15 al 19 de Noviembre de 2016 Cochabamba – Bolivia “La comunicación descolonizadora y transformadora, un instrumento de lucha de los pueblos del Abya Yala y del mundo”  Es habitual leer en documentos de los últimos años sobre comunicación propia la definición de ésta como herramienta estratégica al servicio de los procesos de los pueblos indígenas. Pero, ¿qué quiere decir esto?, ¿de qué hablamos cuando

Análisis  político a la tortrix

Texto: Miguel Ángel Sandoval Fotografía 1: Estrategias y Negocios Fotografía 2: revista Qué pasa Un tema que llama poderosamente la atención es la idea que el asunto del Congreso es de personas, una de las cuales, el actual presidente, tendría dificultades para continuar al frente de la casona de la novena avenida, porque se dice que tiene mal carácter o a veces  grita las verdades a cualquier diputado y no lo hace con la zalamería habitual. Ese tipo de análisis es la política a la

#NiUnaMenos: casos y cosas de la marcha de ayer

Por: Patricia Cortez Bendfeldt Una persona se molesta conmigo por comparar el porcentaje de mujeres que mueren por cáncer de mama y el porcentaje de mujeres que mueren en manos de sus parejas, para ella es incomparable. Supongo que las mujeres que mueren a mano de sus parejas “algo habrán hecho para merecerlo” así que “no se pueden comparar” (lo mismo me pasó cuando comparé a las mujeres de Sepur Zarco con Cristina Siekavizza, al parecer algunas cosas son “incomparables”). Me gusta la foto de

¿Estas perdido en el mundo como yo?

Texto: Pablo Rangel Video animación: Steve Cutts Música: Moby, “Are you lost in world like me?” El caricaturista y animador inglés Steve Cutts, que ha realizado otros videos de denuncia de la realidad inhumana del consumismo global, ahora presenta este video para la canción de Moby, “¿estas perdido en el mundo como yo?”.  El video describe la vida de una persona que no está imbuida en las redes sociales y que todavía manifiesta emociones humanas como tristeza, dolor, indignación y solidaridad. Cutts llama la atención

¡20 octubre! Guatemala amanece con una primavera

Por Jeremías Hernández E Fotografía 1 :Mundo chapín Fotografía 2: Fototeca de Guatemala  ¡Claro!,  todos y todas nos alegramos cuando vemos a las plantaciones florecer, el rocío mismo de la mañana se torna más fresco, es el anuncio para que vayamos a preparar campos, semillas y abonos. Y así de agradable fue la llegada de la revolución de octubre del 44, pues Guatemala venía sufriendo una dictadura en su mayoría militar desde 1898, es decir que por 48 años no se respetaron los mandatos de

Oliverio Castañeda De León ¡Presente! pues la libertad no tiene muerte

Por César Ramiro García Foto 1: Mauro Calanchina. Dirigencia estudiantil “Asociación de Estudiantes Universitarios“. 1978 Foto 2: Mauro Calanchina Gráfica: total de asesinatos y desapariciones de universitarios, 
por año, de 1954 a 1996 El 22 de mayo de 1920 fue fundada la Asociación de Estudiantes Universitarios de la Universidad de San Carlos de Guatemala, USAC. Por esa razón en Guatemala se recuerda esa fecha como el Día del Estudiante Universitario.94 años han pasado desde la fundación de la AEU y ciertamente el auge del Movimiento Estudiantil

La democracia anhelada desde el autoritarismo

Por Pablo Rangel Foto: Fotos Antiguas de Guatemala Durante las protestas que se concentraron los sábados en el Parque Central en el 2015, fueron surgiendo varios planteamientos que, leídos desde una perspectiva política y social, dan claves para comprender lo que en un futuro no muy lejano puede transformarse en la frustración de las expectativas sobre la democracia. ¿Estamos en condiciones de ver el proceso revolucionario del 44 como una gesta democrática real, con luces y sombras,  sin desvalorar su sentido renovador y rupturista con

La función de la publicidad y una sociedad muda, ciega y sorda

Texto: Juan Calles Fotografías: http://www.sv-anuncios.com/ ¿Qué se siente ser guatemalteco? Pregunté después de un largo silencio; estábamos parados al centro de una de las pasarelas del trébol; el sitio que registra la más alta contaminación en la ciudad. El muchacho miró hacia el horizonte, en donde una densa nube oscura de esmog se confundía con un cielo gris plomo. Nada, no se siente nada, ¿Acaso ser guatemalteco debe sentirse? Creo que ser guatemalteco debe hacerse no sentirse, me respondió sonriendo, con esa sonrisa llena de futuro.

Canto al río Cahabón

Poema y fotografía: Edgar Pape Yalibat Una serpiente de agua viva recorría galante las tierras de esmeralda Sus límpidos caudales cruzaban los cerros imponentes en rebosantes bosques de pino y liquidámbar. Entonces alegres borboteaban nacientes manantiales Desde las cataratas de El Patal, liquida cuna tus venas se tendían por veredas bañadas de poesía, Cruzaban a lo hondo de siguanes y sus aguas retornaban cristalinas a jugar en las praderas, De verde clorofila la Verapaz entrañable florecía. Río Cahabón, tierno y bondadoso nutrido del aliento de

La recargada colonialidad permanente en América Latina

Texto: Ollantay Itzamná La condición de colonialidad no sólo configura en el colonizado la idealización “natural” del color, sentir, hacer y pensar del colonizador, sino que instala dispositivos nefastos en las estructuras psicológicas más profundas del primero que irremediablemente lo convierten en un ser creyente que diviniza al segundo. Por tanto, para el o la colonizada, las condiciones de subordinación/despojo no sólo son vistas como “realidades normales”, sino que son asumidas con gratitud como una “benevolencia” del colonizador. Quizás por ello, no es común preguntarse

“Rape drug” en Guatemala

Texto: Patricia Cortez Bendfeltd Fotografía: supernoticiasdelvalle.com Supongo que “todos” hemos usado algo para “reírnos un rato”. Que todos alguna vez soltamos la carcajada cuando alguien se revienta la cara en un video, que el sufrimiento ajeno puede “dar risa” y que, habiendo tan pocas cosas de que reírse en este país, se ríe uno de lo que hay. He conocido al menos a 4 personas víctimas de la “rape drug” en Guatemala. No necesariamente las violaron, es más frecuente de lo que uno cree y una

Tripiño en la Plaza

Texto e ilustraciones: Pablo Rangel Agusto Tripiño o Agustiño, como le llamaban en el barrio,  era uno de los últimos y más poderosos hierofantes de la hermandad de Adivinación y Sortilegio Centroamericana y del Caribe.  Su registro en tal oscura y libertina secta constaba en los libros mágicos y esotéricos de dicha institución futurista.   Su acta de pertenencia había sido lacrada con sangre de macho cabrío y sellada en presencia de milenarias brujas y adivinos perseguidos  por siglos de Inquisición Católica. Esta secta había sobrevivido

La comunicación propia como herramienta estratégica

Por: Jesús González Pazos, miembro de Mugarik Gabe Caminando hacia la III Cumbre Continental de Comunicación Indígena del Abya Yala. 15 al 19 de Noviembre de 2016 Cochabamba – Bolivia “La comunicación descolonizadora y transformadora, un instrumento de lucha de los pueblos del Abya Yala y del mundo”  Es habitual leer en documentos de los últimos años sobre comunicación propia la definición de ésta como herramienta estratégica al servicio de los procesos de los pueblos indígenas. Pero, ¿qué quiere decir esto?, ¿de qué hablamos cuando

Análisis  político a la tortrix

Texto: Miguel Ángel Sandoval Fotografía 1: Estrategias y Negocios Fotografía 2: revista Qué pasa Un tema que llama poderosamente la atención es la idea que el asunto del Congreso es de personas, una de las cuales, el actual presidente, tendría dificultades para continuar al frente de la casona de la novena avenida, porque se dice que tiene mal carácter o a veces  grita las verdades a cualquier diputado y no lo hace con la zalamería habitual. Ese tipo de análisis es la política a la

#NiUnaMenos: casos y cosas de la marcha de ayer

Por: Patricia Cortez Bendfeldt Una persona se molesta conmigo por comparar el porcentaje de mujeres que mueren por cáncer de mama y el porcentaje de mujeres que mueren en manos de sus parejas, para ella es incomparable. Supongo que las mujeres que mueren a mano de sus parejas “algo habrán hecho para merecerlo” así que “no se pueden comparar” (lo mismo me pasó cuando comparé a las mujeres de Sepur Zarco con Cristina Siekavizza, al parecer algunas cosas son “incomparables”). Me gusta la foto de

¿Estas perdido en el mundo como yo?

Texto: Pablo Rangel Video animación: Steve Cutts Música: Moby, “Are you lost in world like me?” El caricaturista y animador inglés Steve Cutts, que ha realizado otros videos de denuncia de la realidad inhumana del consumismo global, ahora presenta este video para la canción de Moby, “¿estas perdido en el mundo como yo?”.  El video describe la vida de una persona que no está imbuida en las redes sociales y que todavía manifiesta emociones humanas como tristeza, dolor, indignación y solidaridad. Cutts llama la atención

¡20 octubre! Guatemala amanece con una primavera

Por Jeremías Hernández E Fotografía 1 :Mundo chapín Fotografía 2: Fototeca de Guatemala  ¡Claro!,  todos y todas nos alegramos cuando vemos a las plantaciones florecer, el rocío mismo de la mañana se torna más fresco, es el anuncio para que vayamos a preparar campos, semillas y abonos. Y así de agradable fue la llegada de la revolución de octubre del 44, pues Guatemala venía sufriendo una dictadura en su mayoría militar desde 1898, es decir que por 48 años no se respetaron los mandatos de

Oliverio Castañeda De León ¡Presente! pues la libertad no tiene muerte

Por César Ramiro García Foto 1: Mauro Calanchina. Dirigencia estudiantil “Asociación de Estudiantes Universitarios“. 1978 Foto 2: Mauro Calanchina Gráfica: total de asesinatos y desapariciones de universitarios, 
por año, de 1954 a 1996 El 22 de mayo de 1920 fue fundada la Asociación de Estudiantes Universitarios de la Universidad de San Carlos de Guatemala, USAC. Por esa razón en Guatemala se recuerda esa fecha como el Día del Estudiante Universitario.94 años han pasado desde la fundación de la AEU y ciertamente el auge del Movimiento Estudiantil

La democracia anhelada desde el autoritarismo

Por Pablo Rangel Foto: Fotos Antiguas de Guatemala Durante las protestas que se concentraron los sábados en el Parque Central en el 2015, fueron surgiendo varios planteamientos que, leídos desde una perspectiva política y social, dan claves para comprender lo que en un futuro no muy lejano puede transformarse en la frustración de las expectativas sobre la democracia. ¿Estamos en condiciones de ver el proceso revolucionario del 44 como una gesta democrática real, con luces y sombras,  sin desvalorar su sentido renovador y rupturista con

La función de la publicidad y una sociedad muda, ciega y sorda

Texto: Juan Calles Fotografías: http://www.sv-anuncios.com/ ¿Qué se siente ser guatemalteco? Pregunté después de un largo silencio; estábamos parados al centro de una de las pasarelas del trébol; el sitio que registra la más alta contaminación en la ciudad. El muchacho miró hacia el horizonte, en donde una densa nube oscura de esmog se confundía con un cielo gris plomo. Nada, no se siente nada, ¿Acaso ser guatemalteco debe sentirse? Creo que ser guatemalteco debe hacerse no sentirse, me respondió sonriendo, con esa sonrisa llena de futuro.

Canto al río Cahabón

Poema y fotografía: Edgar Pape Yalibat Una serpiente de agua viva recorría galante las tierras de esmeralda Sus límpidos caudales cruzaban los cerros imponentes en rebosantes bosques de pino y liquidámbar. Entonces alegres borboteaban nacientes manantiales Desde las cataratas de El Patal, liquida cuna tus venas se tendían por veredas bañadas de poesía, Cruzaban a lo hondo de siguanes y sus aguas retornaban cristalinas a jugar en las praderas, De verde clorofila la Verapaz entrañable florecía. Río Cahabón, tierno y bondadoso nutrido del aliento de

La recargada colonialidad permanente en América Latina

Texto: Ollantay Itzamná La condición de colonialidad no sólo configura en el colonizado la idealización “natural” del color, sentir, hacer y pensar del colonizador, sino que instala dispositivos nefastos en las estructuras psicológicas más profundas del primero que irremediablemente lo convierten en un ser creyente que diviniza al segundo. Por tanto, para el o la colonizada, las condiciones de subordinación/despojo no sólo son vistas como “realidades normales”, sino que son asumidas con gratitud como una “benevolencia” del colonizador. Quizás por ello, no es común preguntarse

“Rape drug” en Guatemala

Texto: Patricia Cortez Bendfeltd Fotografía: supernoticiasdelvalle.com Supongo que “todos” hemos usado algo para “reírnos un rato”. Que todos alguna vez soltamos la carcajada cuando alguien se revienta la cara en un video, que el sufrimiento ajeno puede “dar risa” y que, habiendo tan pocas cosas de que reírse en este país, se ríe uno de lo que hay. He conocido al menos a 4 personas víctimas de la “rape drug” en Guatemala. No necesariamente las violaron, es más frecuente de lo que uno cree y una