Opinión

Por: Aroldo Pérez @perezaroldoo En Guatemala para despojar tierras y saquear recursos naturales la estratagema ha sido la misma: utilizar el marco legal para negar la existencia de los pueblos originarios, criminalizar a sus líderes y atacar con violencia.  Lo que ha variado al día de hoy es que ese despojo no solo afecta a los pueblos indígenas sino que a todos los guatemaltecos y que ahora los pueblos indígenas están fortaleciendo su identidad y formando un frente común para defenderse. #YoSoyXinca La semana pasada

Texto y fotografía: Sergio Valdés Pedroni En estos tiempos de simulacros, urge el diálogo franco. El país entero requiere de sensatez, generosidad política y dignidad para las mayorías despojadas durante siglos. Foros, libros, obras, películas, críticas que apunten a construir consensos, no a exacerbar las diferencias. Cada individuo y cada generación tiene su propia sabiduría, sus secretos, sus hallazgos. Cabe entonces sumar entre posiciones y generaciones distintas. En el interior de la casa de Carlos Guzmán-Böckler aparece la figura del Che como utopía de la

Por: Miguel Ángel Sandoval Los últimos días han visto en el medio guatemalteco que opina o despotrica en las redes sociales, un debate disperso y hay voces que dicen que los temas, algunos de ellos, son solo una especie de cortina de humo para tapar lo principal. Es una visión que tiene visos de verdad pero no de toda. Pero la incógnita es la siguiente: cuál es el tema principal? Si hacemos un listado de los temas debatidos o mencionados en las redes y en

Por: Carlos E. Cano En los últimos días el debate sobre el racismo ha sido elevado en tono y en análisis (eso espero), en la vida real y diaria así como en el espectro electrónico de las falsas redes sociales. Por eso hemos decidido tomar un tiempo y escribir algunas líneas sobre las cuales creemos debería partir el dialogo con la otredad, como dirían los antropólogos, y sobre todo el cuestionarnos a nosotros mismos desde la mirada del pensamiento crítico y no desde el mismo

Por: Jesús González Pazos, Mugarik Gabe En la práctica totalidad del universo político y comunicativo vasco y español defender hoy al gobierno venezolano y los progresos habidos respecto a las condiciones de vida que el proceso de transformaciones ha supuesto en ese país para las grandes mayorías populares, puede abocar directamente al linchamiento. Ver supuestos debates en determinados canales televisivos o tertulias radiofónicas, así como escuchar declaraciones de la clase política tradicional es como oír un discurso monotemático que no se sale ni un ápice

Por: Patricia Cortez Bendfeldt ​ Arte: Daniel Morales Zuleta En la novela que escribí puse “no me gusta que me mijiteen” porque no hay manera que una se ponga un traje tradicional y no aparezca un torpe a decirle a una “mija” así sea una la anciana con cabellos blancos o la niña de 10 años. Mi amiga Olga me decía “chula” pero creo que el guatemalteco tan aficionado a decirle “vos cerote” al amigo íntimo no logra entender que otro se enoje cuando le

Por: Patricia Cortez Bendfeldt Siempre nos acusan a perpetuar el machismo, a enseñar a las hijas a aceptar cualquier cantidad de violencias y a los hijos a ejercerlas. Podría creerlo si no fuera porque mi maternidad es demasiado consciente y por lo mismo, distinta. Ayer di una plática en un instituto sobre prevención de embarazos en adolescentes. Intenté hacerlo “parejo” vamos, un niño no se forma por generación espontánea en un vientre femenino, se forma porque dos personas le encontraron el lado agradable a su

Por: Miguel Ángel Sandoval No hay mejor frase para ubicar a la mentalidad finquera de nuestro país que esta monumental estupidez del señor Sinibaldi. Despotricar contra la Comisión Internacional contra la Impunidad en Guatemala (Cicig) en los términos que dan título a esta nota es realmente idiota. Pero lo peor es que lo hace un delincuente en fuga, qué no otra cosa es Sinibaldi. ¿O se cree que por ser de las familias de plata en este país tiene el derecho de decir cualquier burrada?

Por: Fabián Villegas Alrededor de Frida Kahlo gravitan muchas telarañas cultural e ideológicamente. Reconocer el valor de su obra también nos exige complejizar ideológicamente su sobre exposición. Frida Kahlo en el mundo entero es objeto de toda comodificacion cultural, de todo proceso agresivo de exotización, folklorización, apropiación y representación descafeinada. Es instrumentalizable para las agendas de género más clasistas y conservadoras en la región, mercadeable en retazos de textil indígena para galeristas en Europa, enaltecida en la decoración de interiores de las casas de la