Opinión

Por Dante Liano El domingo 7 de junio de 2020, el señor Domingo Choc dormía en el corredor de una casa en la Aldea Chimay, San Luis Petén (Guatemala). Había reposado allí, en la casa de un pariente, porque lo había sorprendido la noche. Choc no era una persona cualquiera. Era un Aj Q’ij, palabra maya de difícil traducción.  La más fácil sería “sacerdote”, pero la equiparación con una categoría católica es irrespetuosa para ambas culturas. Peor es “chamán”, que sabe a casco de explorador y vestido

Por Marcelo Colussi Me llamo Arnulfa M. Soy mexicana. Mi edad… bueno, es complicado: cuando recibí elbalazo en la cabeza en aquella manifestación por los años 70, cuando protestábamospidiendo aumento de salario y la reincorporación de unos compañeros despedidos, era de27 años. Pero pasé mucho tiempo en coma, en un hospital público en la ciudad de México,hasta el 2019, año en que desperté. Los médicos no atinan a explicar cómo fue clínicamentemi caso, por qué me reanimé después de tanto tiempo, y por qué no

Kajkoj Máximo Ba Tiul[1] Después de varios meses de estar viviendo en medio de una pandemia que no hace distinciones de personas, pero como ha pasado con las demás epidemias y pandemias que ha hecho presencia en nuestras comunidades: fiebre española, viruela, sarampión, malaria, tuberculosis, así como otros desastres naturales; como terremotos, huracanes, tormentas; etc., hacen su opción preferencial y radical por los más pobres, porque son ellos los abandonados por el sistema capitalista-neoliberal.  Son los pueblos pobres y marginados, a quienes el COVID19 como

Por Ilka Oliva  El vacío que deja un trabajador esencial  ¿Se recuerda del señor que trabajaba ahí? Me dice el hombre que coloca lechugas y hierbas sobre la estantería, montado sobre una tarima de cajas con hielo en una mano sostiene una pequeña pala y con la otra señala el lugar donde están las semillas y los chocolates. Llevamos unos minutos conversando, ayer fui a comprar mi comida de la semana y no me sorprendió para nada encontrar a varias personas que andan ya por

 ”En eso de la ”nueva normalidad” empecemos por cambiarle el nombre a algunos hospitales”.

Marcelo Colussi[1] y Mario de León[2] Parte 2 Marco Histórico y Teórico-Crítico Reciente En esta segunda parte del ensayo hicimos una revisión general, no exhaustiva ni extensivamente detallada, pero sí con un marco general conceptual relativamente contemporáneo, que tiene enfoques analíticos y críticos de ciertas interseccionalidades iniciales que forman parte, componen y explican los recientes movimientos y protestas sociales en America Latina y el Caribe (LAC). Hicimos también, una breve revisión o repaso a través de un marco histórico, teórico y crítico donde resumimos algunos