En Totonicapán, las peleas entre judíos y centuriones no son solo una escenificación religiosa, sino una expresión viva dela memoria, la organización y la cultura que se sostiene desde las comunidades como parte de la otra Semana Santa.
Por Lepoldo Batz
En Totonicapán, la Semana Santa también se vive desde otras expresiones. Lejos de los grandes cortejos procesionales, la pelea entre judíos y centuriones se mantiene como una de las tradiciones más esperadas, una representación de la vida, pasión y muerte de Jesucristo que forma parte de la memoria comunitaria.
La actividad es organizada por la Sociedad de Centuriones y la Sociedad Mártir del Gólgota, quienes han sostenido esta práctica por más de ocho décadas. Cada año, centenares de familias acompañan la tradicional corrida, que recorre calles y comunidades en un ambiente de encuentro colectivo.
Durante el recorrido, los judíos, acompañados por soldados romanos buscan a Jesús Nazareno, mientras los centuriones, vestidos de blanco, lo defienden. Ambos grupos protagonizan enfrentamientos cuerpo a cuerpo que se desarrollan principalmente durante el Miércoles y Jueves Santo.
Fotografía por Leopoldo Batz
La actividad culmina con una dramatización en el parque central, donde se representa uno de los momentos más significativos de la pasión de Cristo.
Una tradición que se organiza desde el territorio
En 2023, la Sociedad Mártir del Gólgota recibió un reconocimiento y mención honorífica por parte de la Comisión de Seguridad del Congreso de la República, por su trayectoria en la preservación de esta tradición. En mayo de 2025, el Ministerio de Cultura y Deportes también reconoció su labor en la conservación de las tradiciones y la identidad cultural, en un acto realizado en el Palacio Nacional de la Cultura.
Fotografía por Leopoldo Batz
José David Tax, actual presidente de la Sociedad Mártir del Gólgota, explica que los orígenes de la organización se remontan a años anteriores a 1938, aunque los registros formales sitúan su fundación en ese año y su organización como sociedad en 1941.
Desde entonces, su sede ha permanecido en la zona 1 de Palín, lo que dio lugar a su nombre actual. A lo largo de su historia, la sociedad ha contado con diez autores, entre ellos Agustín Tzoc, Jesús Gutiérrez, Víctor Manuel García, José Batz, Miguel Tzunún, José Víctor García, Antonio Timoteo Say y Jesús Chaves. Destaca también José Narciso Tax, quien dirigió la organización durante 23 años.
Tax señala que esta actividad tiene como propósito la evangelización hecha tradición, con más de 88 años de servicio comunitario.
Por su parte, la Sociedad de Centuriones de Chuixchimal cuenta con más de 100 años de realizar este recorrido, representando a Cornelio, un soldado romano que, según la tradición cristiana, fue visitado por un ángel.
Fotografía por Sociedad Mártir del Gólgota
Combate de los judíos y centurniones en la otra Semana Santa
Desde sus inicios, las presentaciones se realizaban frente a la municipalidad, luego en el salón de usos múltiples y actualmente a un costado del parque central La Unión.
A lo largo de más de ocho décadas, esta práctica ha sido sostenida por el esfuerzo colectivo de quienes integran estas sociedades. La dramatización no solo busca transmitir un mensaje religioso, sino también mantener viva una forma de organización y de identidad que se hereda entre generaciones.
Fotografía por Leopoldo Batz
Esta es la otra Semana Santa: la que se construye desde los territorios, en las calles, en la participación de las familias y en la continuidad de prácticas que resguardan la memoria cultural del pueblo k’iche’ de Totonicapán.
Fotografía por Leopoldo Batz
