Huehuetenango

Por David Diego Marcos El cementerio general del municipio de Santa Eulalia, Huehuetenango se encuentra al límite de su capacidad, debido a que ya no hay lugar para que la población entierre a sus seres queridos, lo que genera preocupación, tanto en la ciudadanía como en las autoridades comunitarias. Ante est situación, algunas autoridades comunitarias han encaminado esfuerzos para adquirir terrenos y convertirlos en cementerios comunitarios o comunales, donde se pueda dar cristiana sepultura a los difuntos. Las acciones comunitarias han resuelto por el momento

Por Prensa Comunitaria Julio Gómez, dirigente del pueblo Maya Chuj, quien enfrenta un proceso judicial en su contra por la defensa que ha ejercido de la tierra manifestó que más que celebrar este Día Internacional de la Madre Tierra, se deben impulsar acciones urgentes para rescatarla. A decir de Gómez, Ix’im (maíz) también significa idioma Chuj teta, la que provee de vida; por eso, cuando hay vida tenemos que sujetarnos de donde viene la vida. Gómez consideró positivo que diversas entidades, nacionales e internacionales celebren

Por Prensa Comunitaria #Huehuetenango. Representantes de varias entidades sociales, del municipio de #Barillas, solicitaron a las autoridades municipales que presenten un informe detallado a la población, sobre dónde han sido invertidos aproximadamente Q. 50 millones. La petición fue hecha por Fraternidad Barillense #FraBa, la Coordinadora de la Región Norte de Huehuetenango #CRNH, la Pastoral Social y el Colectivo de Transparencia y Providad Social, con el apoyo de los COCODES del área urbana. El documento fue presentado oficialmente el pasado lunes 19 de abril y de

Por David Diego Marcos Este martes 20 de abril de 2021 se llevó acabo el entierro de la abuela Dominga Baltazar Mateo, conocida por la población como Tumin Xhimon (Dominga Simón) quien falleció tras cumplir 101 año de vida, según el Registro nacional de personas RENAP. Aunque familiares aseguran que ella pudo a ver vivido 110 años porque, según contaba, desde el momento en que nació y hasta que asentada en el registro de aquella época, pasaron alrededor de diez años. Según sus documentos de

Por Lencho Pez Su nombre en documentos fue Dominga Baltazar Mateo, en el pueblo era conocida como Dominga Simón, en el mundo de la medicina ancestral y en idioma Q’anjob’al: Tumin Xhimon. Nació en K’ixab’aj, una de las aldeas más retiradas, que queda al Oriente del municipio de Santa Eulalia, departamento de Huehuetenango y creció en el cacerio YulyetNayo, una comunidad ubicada en el municipio y colindante con Barillas e Ixcán en Quiché. Fue comadrona durante más de cincuenta años, sopló el primer aliento de

Por Francisco Simón Francisco La empresa Energía y Renovación S.A. tiene a su cargo la construcción de dos plantas hidroeléctricas en la microrregión de Yichk’isis y para lograrlo pretenden desviar los ríos: Yalwitz, Pojom y Q’eq Sat (río negro). Los afluentes abastecen a la población de ocho aldeas y cuatro caseríos que conforma la microrregión. El agua es utilizada por las comunidades para consumo, riego para los cultivos de frijol, milpa, café y cardamomo, básicos para la subsistencia y sobrevivencia. Históricamente, los pobladores de esta

Por David Diego Marcos La asociación Maya  Pixan Ixim, de la ciudad de Omaha Nebraska, Estados Unidos, en coordinación con el Gobierno Ancestral Plurinacional del territorio maya Q’anjob’al, Chuj, Akateko y Popti, entregaron este 13 de abril un equipo de cómputo a la asociación Blanca Flor,en la aldea del mismo nombre, del municipio de Santa Cruz Barrillas, compuesto por una computadora de mesa, impresora, escritorio y una silla, donado por Maya Pixan Ixim. Blanca Flor es una asociación comunitaria conformada por hombres y mujeres que