Jutiapa

Por Lourdes Álvarez Nájera La voz de alarma se ha propagado en Asunción Mita, Jutiapa, debido a que el proyecto minero Cerro Blanco pretende ser reactivado bajo una serie de maniobras que sectores religiosos y organizaciones sociales catalogaron como fraudulentas. Según se sabe, realizarán encuestas durante este mes, para que la población valide la acción. No se les ha consultado como lo establece el convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo (OIT) ni se les ha informado de manera transparente los impactos de esa

Por Prensa Comunitaria Representantes de las comunidades Xinkas del departamento de Jutiapa, Guatemala, solicitaron al Concejo de ese municipio, que garantice su derecho a la consulta, previo a que autorice los permisos o licencias municipales para la construcción de una mega granja. El pueblo Xinka de Jutiapa muestra su preocupación, porque, sin contar con los permisos municiales, instrumentos ambientales y licencias de aprovechamiento forestal, ya se realizaron grandes movimientos de tierra y tala de árboles. La solicitud a la comuna fue hecha por las comunidades

Por Simón Antonio 26 de marzo 2019 Después de dos años y nueve meses de vigilancia por parte del pueblo Xinka, en la entrada de la finca Argelia, ubicada en la aldea La Pava del municipio de Quesada, Jutiapa, se suspende esta medida de hecho debido al retiro de  Alternativa de Energía Renovable SA. Empresa que pretendía sembrar 900 mil árboles de eucalipto para producir energía a base de biomasa, en la ladera del volcán Amayo —también conocido como el cerro Las Flores—. Esta territorio

Por: Simón Antonio y Nelton Rivera El pueblo Xinca que habita en los municipios de Quesada y Jutiapa, rechazaron por segundo año consecutivo la construcción de una planta de producción energética de biomasa, la empresa Alternativa de Energía Renovable, S.A. propiedad del empresario Jack Irving Cohen Cohen, pretende producir energía eléctrica quemando árboles de eucalipto, en las faldas del cerro  de Flores o volcán Amayo, poniendo en riesgo las fuentes de agua de las comunidades. En el año 2016, las comunidades organizaron la resistencia pacífica