El pueblo maya Kaqchikel de Chimaltenango eligió a sus nuevos representantes ante el Consejo Departamental de Desarrollo (CODEDE). En un proceso en que algunos participantes calificaron de transparente, Aracely Nicho y Saturnino Macario asumieron las titularidades para consolidar la voz y la fiscalización comunitaria en espacios de decisión.
Por Joel Solano
El 2 de octubre se realizó la elección de los representantes titular y suplente ante el Consejo Departamental de Desarrollo (CODEDE) por parte del pueblo Kaqchikel de Chimaltenango y organizaciones de la sociedad civil. Esta importante jornada democrática se desarrolló en el Centro Educativo Runawal B’alam Yä, en Tecpán Guatemala, con la presencia de autoridades indígenas de los municipios de Tecpán Guatemala, San Juan Comalapa, Patzún, Zaragoza y San José Poaquil.
Asimismo, de forma paralela, la elección de las representantes de las mujeres ante el CODEDE se realizó en las instalaciones de Asociación de Servicios Comunitarios de Salud (ASECSA), ubicadas en la cabecera departamental.
El proceso contó con la presencia de autoridades ancestrales, cofradías ancestrales, comadronas, guías espirituales y representantes de la sociedad civil del pueblo maya Kaqchikel. Aunque la convocatoria formal fue realizada por el Ministerio de Cultura y Deportes, la elección es llevada a cabo directamente por los propios participantes, mientras que la institución convocante acompaña para garantizar la transparencia y legitimidad.
Con un total de 14 votos a favor, Aracely Nicho, representante de la alcaldía de Comalapa, resultó electa en el proceso donde cada alcaldía u organización participó con un titular y un suplente. Asimismo, en el marco de la misma jornada, Saturnino Macario, representante de la alcaldía de Técpan, fue electo suplente con 12 votos, completando los cargos con la debida representación de ambos municipios.
El CODEDE es un órgano clave para la coordinación, priorización y ejecución de las políticas, planes y proyectos de inversión pública a nivel departamental.
La elección de Aracely Nicho como titular ante el CODEDE representa un hito para la autoridad ancestral de San Juan Comalapa, desde donde señala que su participación responde estrictamente a principios comunitarios y no a un partido político o al gobierno.
Nicho es una mujer maya kaqchikel, heredera del valioso legado de la familia Nicho en la preservación de la identidad cultural. Es tejedora, gestora cultural y firme defensora de los derechos humanos, del agua y de la vida, con una trayectoria guiada por la convicción de que “el servicio nace desde el amor y no de la obligación”.
Su compromiso comunitario se articula hoy desde espacios fundamentales como Ojer Q’atb’äl Tzij Aj Chixot o autoridad ancestral de Comalapa y el consejo de Autoridades Ancestrales Kaqchikel Ajpopi’ aj Boko’ de Chimaltenango, incidiendo activamente en la construcción de políticas públicas enfocadas en los pueblos indígenas y las mujeres, además de ejercer la representación titular de la Autoridad Ancestral de Chixot ante el Consejo Municipal de Desarrollo (COMUDE).
“Como pueblo Kaqchikel o como autoridades ancestrales, hemos dado el ejemplo de que no trabajamos con un gobierno, no somos partidistas; nosotros nos organizamos conforme a nuestros principios y valores ancestrales, y creo que uno de esos es buscar el bien común”, expresó Nicho.
Frente a espacios históricamente cooptados que han dificultado el acceso de la población, destaca la importancia de alzar la voz para descentralizar los proyectos y responder a las necesidades reales del departamento.
Nicho detalla los primeros pasos a seguir: “Primero sería articularnos, hacer un plan de trabajo y buscar una vía alterna” que permita superar obstáculos en los proyectos, bloqueos o burocracia cuando las vías oficiales se cierran a las demandas de la comunidad.
De este modo, manifiesta que cada entidad participante cuenta con una base de datos propia y un diagnóstico claro de las necesidades territoriales, lo que facilitará un trabajo coordinado para solucionar los problemas compartidos.
Nicho recuerda el legado formativo de las abuelas y lideresas comunitarias al señalar que “ha habido muchas mujeres que han sido nuestras maestras, han sido nuestras guías, y creo que nosotras también podemos lograr y buscar en el trabajo conjunto”. En esa misma línea, añade que el avance del pueblo Kaqchikel depende de la cohesión interna y de la voluntad sostenida.
Para transformar las estructuras de poder desde las comunidades, enfatizó la capacidad y la convicción que las mujeres han demostrado históricamente: “Nosotras tenemos la capacidad, tenemos la voluntad, tenemos la convicción y lo hemos demostrado, empezando en nuestros hogares”.
Asimismo, menciona que abrir estos espacios institucionales resulta fundamental para inspirar a las nuevas generaciones, explicando que su labor busca motivar a las niñas para que puedan optar a cargos importantes, rompiendo con una exclusión histórica donde la voz de las mujeres ha sido silenciada.
Ante los nuevos desafíos en el Consejo Departamental, explica que el trabajo organizativo debe sostenerse en las estructuras propias: “Las autoridades ancestrales tenemos un Consejo Departamental, tenemos voceros, tenemos equipo técnico y creo que por ahí tendríamos que trabajar. Somos representantes, somos la voz del pueblo, entonces tendríamos que basarnos en nuestros reglamentos internos” indica Nicho.
Nicho cuenta que actualmente se impulsan herramientas propias desde las comunidades, tales como una política de pueblos indígenas y una política de mujeres indígenas. Sostiene con preocupación que las municipalidades y las entidades correspondientes no siempre cumplen con esas obligaciones, por lo que recalca la urgencia de articular esfuerzos colectivos frente al abandono estatal.
Alternabilidad y congruencia en la representación
La autoridad ancestral de San José Poaquil, Andrés López Sis, quien integró el CODEDE en 2024, destaca que la reciente renovación de representantes demuestra una forma distinta de tomar decisiones colectivas.
“Como pueblos indígenas, como pueblos mayas y autoridades ancestrales, estamos dando una lección a la sociedad”, señala al explicar que el proceso se desarrolló en paz y bajo el principio de dualidad entre hombres y mujeres, donde ahora una hermana ocupa la titularidad y un compañero el cargo de suplente.
Al recordar que las autoridades ancestrales son respetuosas de la ley y de los principios comunitarios, López manifiesta que su consigna en las calles ha sido el rechazo rotundo a la reelección de alcaldes, diputados y magistrados, por lo que debían predicar con el ejemplo mediante la alternabilidad en los cargos.
“Nosotros tenemos que dar el ejemplo”, enfatizó al explicar que la nueva designación busca dar paso a rostros frescos en la representación del pueblo Maya Kaqchikel de Chimaltenango ante el CODEDE.
Al valorar la importancia de ocupar este espacio por segunda ocasión, López sostiene que el objetivo principal es lograr el reconocimiento institucional de los pueblos originarios y vigilar que los recursos públicos se inviertan con equidad, a pesar de que las estructuras estatales continúan reduciendo el bienestar a la simple construcción de obras grises.
“Para nosotros, el desarrollo como pueblos indígenas es tener qué comer, tener una vivienda digna y también tener educación y salud”, indica al denunciar que las demandas comunitarias a menudo se invisibilizan, por lo que su presencia busca dejar claro que “el pueblo Maya Kaqchikel aún existe”.
Fiscalización y control comunitario de la obra pública
Tras concluir el proceso de elección en representación del pueblo kaqchikel de Tecpán Guatemala, Saturnino Macario, representante suplente, destacó la trascendencia de este espacio para fiscalizar el uso de los recursos públicos.
“Es muy importante para ver las necesidades, también el presupuesto, y apoyar para que se vaya a su destino”, dijo el representante quien afirma que el control comunitario sobre la obra pública ha sido una debilidad histórica.
“Muchas de las veces escuchamos proyectos de salud, de educación, de infraestructura, pero no sabemos cómo se están invirtiendo y quiénes los están trabajando”. Por ello, manifiesta que como población indígena tienen el derecho de conocer y vigilar el presupuesto departamental y municipal.
Para garantizar que las obras respondan a las demandas reales, Macario recuerda que las comunidades tienen sus propias prioridades.
“Nuestra labor consistirá en velar por el cumplimiento de los proyectos que presenten las comunidades, que estén bien en sus perfiles de acuerdo a sus necesidades y con presupuestos justos”.
Al mismo tiempo, la autoridad ancestral advierte sobre el uso de los fondos públicos: “Tenemos todo el derecho de manifestar nuestra inconformidad, porque queremos que el presupuesto y los impuestos de los guatemaltecos, en especial de los chimaltecos, se apliquen en obras reales y no en proyectos sobrevalorados”.
Para consolidar la participación de los pueblos originarios, Saturnino explica que el trabajo organizativo exige convocar de manera constante a distintos sectores del territorio mediante campañas para sumar a más comunidades, organizaciones campesinas, de mujeres y comadronas a la fiscalización del presupuesto.
Finalmente, al abordar las barreras institucionales, Saturnino Macario expone que el mayor obstáculo radica en la discriminación estructural: “El desafío es ser indígena, totalmente”.
Explicando que dentro del Consejo Departamental existen dinámicas que históricamente han beneficiado solo a ciertos sectores, advirtió que “de repente nos dan una bienvenida, pero nosotros no somos tan bienvenidos en estos espacios”. Por ello, enfatizó que su participación busca exigir transparencia y cumplimiento, concluyendo que mantendrán la lucha con el respaldo de la población y de las alcaldías indígenas a nivel departamental.
