Guatemala, Octubre Maya recopila las luchas sociales como un ejercicio democrático durante el Paro Nacional de 2023 

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Créditos: Lucero Sapalú

Ocho estudios etnográficos y cómo se vivieron las protestas del paro Nacional 2023 liderado y convocado por autoridades indígenas de diversos territorios del país, es lo que recopila el texto presentado durante el fin de semana en 

 en la Feria Internacional del Libro en Guatemala (Filgua).

Por Prensa Comunitaria

“Guatemala, Octubre Maya. Estudios etnográficos sobre el Paro Nacional Indefinido de 2023”, un proyecto editado por F&G Editores en colaboración con Prensa Comunitaria fue presentado en la Feria Internacional del Libro (Filgua) el pasado sábado 11 de julio.

Bajo la coordinación de Santiago Bastos y Sergio Palencia se reunió a más de 16 autores, investigadores y etnográficos que documentaron las movilizaciones en diversos territorios durante el Paro Nacional 2023 el cual fue liderado por las autoridades indígenas de los distintos territorios en Guatemala. 

Durante el evento que se llevó a cabo durante el fin de semana, participaron Feliciana Herrera, exautoridad indígena Ixil de Nebaj, Quiché y Claudia Dary antropóloga dedicada al estudio de las relaciones interétnicas entre indígenas y ladinos, enfocada en la región oriental del país.

“Son experiencias diversas del levantamiento, entre octubre y noviembre de 2023, liderado y convocado por las autoridades indígenas de Guatemala, son estudios etnográficos de trabajo de campo, de cómo se vivió en Totonicapán, en las aldeas de Sololá, en los barrios de ciudad de Guatemala, en Chimaltenango. Como la experiencia del paro mismo fue un acto de democracias desde abajo. El libro propone entender el paro 2023 y repensar en la democracia. Que la democracia no solo tiene que ser el Estado quien la garantiza, sino que es un ejercicio ciudadano, que se construye desde las aldeas en el diario vivir y en los barrios también”, enfatizó Sergio Palencia, uno de los coordinadores. 

Bastos explicó que buscaban realizar un trabajo de análisis, comprender cómo se había llegado a esta situación y uno de los retos fue escoger los lugares en esta gran movilización ciudadana. 

“El núcleo o la esencia que encontramos,  hubo una diversidad de situaciones que se dieron, en cada lugar se dio un proceso diferente, pero finalmente hay un núcleo comunitario que fue lo que hizo que las cosas se movilizaran y que se realizara el Paro Nacional 2023”, resaltó Bastos.

La antropóloga Dary reflexionó que, en este evento masivo, se unieron diversas comunidades convencidas que existían diversas luchas que iban encadenadas, como la lucha por el agua y el cuidado de los recursos naturales. 

“El libro nos invita a entender la reconstitución de las alcaldías y de las autoridades ancestrales, se trata de individuos y colectividades con una agencia social, que se organizan desde el nivel de aldea y que utilizaron argumentos de moral comunitaria o comunal, para aglutinarse y rechazar el entorpecimiento del proceso electoral”, detalló la antropóloga Dary. 

El pasado 11 de julio fue presentado en Filgua el libro Guatemala, Octubre Maya editado en colaboración con F&G Editores

Reivindicación de los pueblos originarios 

Para Herrera, exdirigente indígena del área Ixil las acciones de 2023 reivindican las luchas de autoridades indígenas de distintos territorios, ya que no sólo documenta la resistencia del paro, sino que recoge historias desde los territorios, cuando se defiende el agua como recurso vital en las comunidades indígenas. 

“Esto demuestra que los pueblos indígenas ya no estamos invisibilizados. Reivindica muchas luchas y ahora somos vistos como sujetos de derecho. Creo que este levantamiento es el hartazgo de tanta corrupción e impunidad que afecta hasta las comunidades. Aquí se registra que fue liderado por siete comunidades. Las comunidades y líderes comunitarios realizaron tomas incluso de hidroeléctricas que nos han hecho daño”, puntualizó Herrera. 

El libro tiene ocho capítulos y recopila los datos de los 106 días de resistencia de los pueblos indígenas y de la población guatemalteca en general, de cómo el pueblo defendió la democracia en los diversos territorios de Guatemala en rechazo a las acciones promovidas desde el Ministerio Público en ese entonces liderado por la fiscal, Consuelo Porras. 

Fotografía: Lucero Sapalú 

No se vivió igual en todas partes

Los autores y algunos asistentes al evento, analizaron que el proceso de hartazgo por los casos de corrupción no se vivió de la misma manera en los cascos urbanos y en las áreas rurales y que es justamente lo que en este texto se refleja. Que el paro Nacional pese a que tenía un mismo objetivo, no fue homogéneo. 

En el texto se reflexiona desde diferentes aristas la participación ciudadana. Fue agregado un capítulo que fue escrito por la socióloga, Ana Secundina Méndez Romero, donde se refleja cómo se vivió el paro en los distintos barrios y zonas de la ciudad capital. 

“El que se haya desatado el movimiento en la capital, viniendo de Los 48 Cantones, de las autoridades de Sololá o de otras autoridades indígenas de los territorios de Guatemala, repercutió y tuvo un eco. La esperanza de un libro es que se vaya más allá, es precisamente un llamado, a que la política no la podemos delegar cada cuatro años en autoridades de Congreso o de presidencia, sino que tiene algo de construcción desde abajo”, reflexionó Palencia sobre la participación en la capital. 

Palencia agrega que este movimiento ciudadano refleja que hay otras formas de hacer incidencia política, qué son las prácticas de autoorganización de los pueblos, de la diversidad de los pueblos y desde las heridas como pueblos, tal como refleja este texto. 

Una de las asistentes de la ciudad señaló justamente que se vivió de manera diferente en la capital en comparación con las comunidades y que agradece el intercambio de ideas que obliga a la gente a poner los pies sobre la tierra y ver las diversidad de movilizaciones que se pueden dar.

Otra de las participantes indicó que cuando se realizaron los paros a nivel nacional, se evidenció la organización comunitaria de los pueblos indígenas, pero lamenta que algunos tacharon este movimiento histórico como “bloqueos” y que por eso actualmente algunos fueron criminalizados y están encarcelados. “Es lamentable que se guarde silencio ante eso”, resaltó. 

Los autores y la directora de Prensa Comunitaria, Quimy de León, coincidieron que el trabajo de los periodistas comunitarios desde los territorios para visualizar las luchas sociales y la organización en las comunidades fue vital para documentar este proceso. Además, agradeció este respaldo de la academia para documentar estos movimientos.

En la presentación del libro también algunos participantes alzaron la voz por Luis Pacheco y Héctor Chaclan, ex líderes de Los 48 Cantones que  permanecen en prisión y que han sido criminalizados por este paro nacional que en esta obra se califica como un ejercicio democrático en Guatemala.

Los autores 

El libro tiene aproximadamente 400 páginas con ocho capítulos escritos por los investigadores: Carlos Fredy Ochoa, Nick Copeland, María Jacinta Xon, Michelle Grandi, Ana Secundina Méndez y Edgar Esquit bajo la coordinación de Palencia y Bastos. 

Bastos enfatizó que durante la elaboración del texto hubo un análisis y miradas diversas sobre un mismo núcleo, los últimos meses de 2023 que fue un llamado de los pueblos y que se convirtió en un movimiento nacional e histórico. 

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