La milagrosa y venerada imagen recorrió la ciudad altense el 1 de enero como primera procesión del año. En este tradicional e histórico recorrido utilizó un traje de oro como muestra de la devoción y adoración de parte de la Cofradía Mayor y feligreses católicos.
Por Prensa Comunitaria
La imagen del Niño del Santísimo de la Cofradía que lleva el mismo nombre, data aproximadamente desde el año 1526 y desde entonces ha recorrido las calles de la ciudad de Quetzaltenango el 25 y 30 de diciembre. Es la procesión con la que finalizan las actividades litúrgicas en la comunidad católica en Xela.
Asimismo, es la primera romería ya que el uno de enero de cada nuevo año recorre las empedradas calles del centro histórico para “bendecir a su pueblo”, indica el cofrade mayor, Moisés García.
Las actividades iniciaron desde el 14 de diciembre, con un novenario. En Navidad, la imagen salió en procesión bajo la coordinación de la comisión de beneficencia y la directiva central de la Cofradía del Niño del Santísimo. El 30 de diciembre, nuevamente salió rumbo a la catedral del Espíritu Santo, donde permaneció hasta el 1 de enero.
La procesión más grande y donde luce sus mejores atuendos, un traje de oro y es llevado sobre un anda, recién barnizado y con piezas de plata, es el 1 de enero. Esta sale de la catedral recorriendo el centro histórico para bendecir a los vecinos de Quetzaltenango.
Durante los días que se mantiene en la catedral, es colocado a un costado de la Virgen del Rosario, patrona de Quetzaltenango. El 31 de diciembre, a las 6:00 horas, fue trasladado al altar mayor y a las 18:00 horas fue llevado a la sala de espera del padre. El 1 de enero a las 6:00 horas fue llevado al altar mayor para la misa de a las 8:00 horas, que es ofrecida por la familia del cofrade mayor.
El baile del venado para el Niño del Santísimo
Ese mismo día, los integrantes de la cofradía del Niño del Santísimo se trasladan a la casa del cofrade mayor, Moisés García, ubicada en la zona de 2, donde se realiza una asamblea general de la cofradía e ingresan nuevos socios. Algunas personas solicitan tener en su vivienda al Niño.
A partir de las 15:00 horas, por primera vez, un grupo de marimba realizó un concierto como serenata al Niño en el atrio de la catedral, asimismo, en un acto especial, posterior al concierto, los integrantes de la cofradía se dirigieron hacia la casa del ex presidente de la Cofradía, César Castro, donde amenizó una marimba de Chichicastenango.
“Los señores vienen con el traje de Chichicastenango, tocarán la marimba durante el recorrido hacía catedral para el Niño. Mi esposa y yo encabezamos, detrás de nosotros van todos los venados danzando, a la hora de entrar a catedral, vamos a ofrecerle el baile del venado al Niñito”, puntualizó García previo a realizarse dicha actividad.
Otra de las actividades que también se agrega, en la procesión del 1 de enero de 2026, es el show de luces en dos estaciones durante el recorrido de la imagen en el centro histórico de Quetzaltenango. La primera estación será frente al antiguo banco de occidente, en el parque central y el otro en el parque Bolívar, en la zona 1.
La venerada imagen del Niño del Santísimo recorrió las principales calles de la ciudad altense para bendecir a los habitantes del municipio el 1 de enero. La procesión inició en la catedral desde las 17:00 horas, pasando por el centro histórico para retornar nuevamente a la vivienda del cofrade mayor donde permanecerá hasta en junio del 2026. La procesión finalizó en horas de la noche aproximadamente a las 10:30 horas.
“Es la primera procesión del año, el Niño sale a bendecir a su pueblo, Quetzaltenango. El Niño no es de nosotros, es del pueblo. Esta imagen tiene aproximadamente 499 años y fue traída por la hija de Pedro de Alvarado”, detalló.
La historia del Niño del Santísimo
Según el historiador de Quetzaltenango, Jorge Valverde existen dos imágenes veneradas, el Niño del Santísimo y el Niño Dulce Nombre de Jesús que según la tradición oral fueron traídas por los conquistadores españoles alrededor del año 1524 durante su llegada a Xe Lajuj No’j, hoy conocida como Quetzaltenango.
Actualmente se conservan estas dos imágenes peculiares, la principal es conocida como “Niño Dulce Nombre de Jesús” Patrono y protector de la ciudad; y la otra, una réplica venerada con el nombre de “El Niño del Santísimo”.
“La designación del Niño Dulce Nombre de Jesús como patrono cuando fue declarado el Salvador y Patrono de la Ciudad de Quetzaltenango se remonta al 2 de enero de 1806, cuando el Concejo Municipal de la época emitió un acuerdo oficializando su nombramiento”, señala Valverde en su libro “Momentos históricos de Quetzaltenango”, en su edición conmemorativa del bicentenario de la ciudad, publicado en 2025.
Asimismo, destaca que durante una época en la que Quetzaltenango fue azotada por una peste que afectó a gran parte de la población, “se realizaron fervientes oraciones al Niño Dulce Nombre de Jesús. Según la tradición, gracias a su intercesión, los enfermos sanaron y la peste llegó a su fin, lo que fortaleció la devoción del pueblo hacia su imagen”.
El historiador señaló que existe una réplica de esta imagen en el municipio de Cantel, que es resguardada por Mariano Cornejo, guardián perpetuo del Niño del Santísimo de ese lugar.
El relato del cofrade mayor coincide con los datos del historiador, pues asegura que la imagen del Niño del Dulce Nombre de Jesús fue traída junto con la imagen de la Virgen de Concepción que reside en la primera iglesia fundada en Centroamérica en 1524, La Conquistadora de Concepción en Salcajá, Quetzaltenango.
Según el relato del cofrade mayor posteriormente, aproximadamente en 1526, la hija de Pedro de Alvarado se trajo al Niño del Santísimo a la ciudad. Actualmente estas imágenes se consideran como reliquias. Y únicamente han salido en procesión para los 500 años de fundación de Quetzaltenango a solicitud de la comuna altense.
La recreación de la carpintería de José
La imagen del Niño del Santísimo permanece un año en la vivienda del cofrade mayor, en este caso, con la familia de Moisés García en la zona 2 de Quetzaltenango, quien junto a sus cinco hijos y su esposa, Sara Cristina Coyoy de García preparan el lugar especial, un pesebre que también es adornada por los creyentes en la imagen durante los primeros días de diciembre.
El pesebre donde mantienen al Niño del Santísimo ocupa la mitad de una habitación, al frente se encuentran otras imágenes veneradas por la cofradía católica. Asimismo, en la habitación se instalan unas sillas para las visitas que constantemente recibe el Niño del Santísimo. Hay días en los que han llegado hasta 53 personas.
Durante este año, en la decoración del pesebre, se instalaron varios accesorios de carpintería haciendo alusión al taller de San José. Geovanni García Coyoy uno de los hijos del cofrade mayor explicó que además de colocar el taller, se han instalado también algunas otras piezas elaboradas por casi cuatro generaciones de su familia, como un retablo de las iglesias de Quetzaltenango, tal es el caso de Almolonga y de San Nicolás.
“Es una gran herencia se está exhibiendo dentro de este nacimiento, encontramos que la Virgen María está en una cocina tradicional con piezas de barro, con los canastos, piedra de moler, petate, es una cocina antigua la que se recreó dentro del nacimiento”, puntualizó, García Coyoy.
Una larga espera por el “milagroso” Niño Santísimo
Según el cofrade mayor, una persona que busca tener en su hogar al Niño del Santísimo, debe tener mucha paciencia ya que la espera es larga. Cuenta que por lo regular son cuatro años los que debe esperar una familia y que previo a esto se debe preparar para recibir la sagrada y milagrosa imagen.
El cofrade mayor indica que durante la sesión de asamblea que se realiza el 1 de enero, se elige a los nuevos cofrades para poder decidir a qué hogar trasladar la imagen en junio de 2026, pero previo a eso, la familia debe recibir años antes a la imagen de la Virgen de Santa Catalina de Alejandría, posteriormente al Niño Bebé y luego al Niño del Dulce Nombre de Jesús, para estar listos para recibir al Niño del Santísimo, al cuarto año.
Para García esta imagen es milagrosa pues asegura que “lo salvó y lo libró de la muerte”, tras ser atropellado, “Me trasladaron al hospital y me debían operar porque corría el riesgo de morir, uno de mis hijos pidió que entraran un cuadro del Niño del Santísimo a la sala de operaciones y el Niño me concedió el milagro de la vida, me salvé y ahora le estoy sirviendo”, puntualizó.
El Arzobispo de los Altos, Víctor Hugo Palma, asegura que según cuenta la tradición la imagen pudo haber pertenecido a Pedro de Alvarado pero que desde alrededor de 1524 se encuentra en Quetzaltenango.
“Se le dice Santo Niño del Santísimo, en tiempos antiguos también fue llamado el Santo Nombre de Jesús, pero representa al Santísimo Sacramento, representa nada menos a aquel que ha nacido, y que está presente no solo en el pesebre, sino en la Santísima Eucaristía…Esta hermosa tradición del Niño del Santísimo, nos invita a reconocer a Jesús tanto en el pesebre, sobre todo en la Eucaristía que es su cuerpo y sangre, es un motivo de bendición, nos recuerda que hemos de custodiar y cuidar a los niños”, detalló Palma
